虛無主義與犬儒不信任任何事情，狂熱份子只選擇相信自己的真理。
更大多數的人則是沈默的大眾，對一切公共事物失去了感覺。
這個世界，
究竟需要是怎麼樣的人
這本書是系列作的第二集
很可惜的是我在圖書館找不到第一集
此作楊照老師
用關繫的方式去帶出一則則故事
並分析與連結，讓我們真正地看清世界的原貌，
和通往未來的去向。
這本書
意外地非常契合我現在的心境和處境
其實這本書的出版年份稍稍久了些
約2010年的書
現在即將邁入2017
但裡頭的預測和觀點
現在來看仍然實用及準確
其中裡頭最讓我感同身受的一篇：
關鍵字34 | 犬儒主義
罵倒一切不能解決問題
何謂犬儒主義？
犬儒主義（希臘語：κυνισμός，英語：Cynicism）
是一種源於古希臘犬儒學派學者主張的哲學思潮，
該派的本意是指人不應被一切世俗的事物，
包括宗教、禮節、慣常的衣食住行方面等習俗束縛，
提倡對道德的無限追求，同時過著極簡樸而非物質的生活。
在希臘古典時代崛起的犬儒主義
基本上還有相當值得尊敬
重視的人生哲學。
他們相信最大的智慧是「看穿」大多數人的價值觀。
一般人珍惜的財富，愛情等等，
都遭到了犬儒主義的唾棄。
他們心中真正的善只有自立與自給自足。
原本犬儒主義在西元前四世紀風行於希臘城市，
後來於羅馬時代再度流行起來
第二期的犬儒主義，
演變出許多通俗的版本
也失去了較嚴謹的倫理邏輯程序，
漸漸
充滿了失控的情緒...
羅阿時帶的犬儒主義
集中表現在兩個方面，
一是對所有人事物的一概不尊重與不信任。
二是他們表達不滿與不信任的方式。
慣常是嘲諷，沒有義憤也不會生氣，
因為他們自認智慧比別人高，就在他們看穿一切
他們不受騙，反正世上一切就這樣代換循環
沒有改變，也不會改變。
他們悲觀，但同時他們傲慢且不屑。
咦這不是很熟悉嗎？
雖沒有犬儒之名
但楊照指出
實質上的台灣
已越來越多瀰漫著犬儒的氣氛。是羅馬的犬儒。
打倒威權迎接民主的社會，
我們卻仍然看到許多荒謬不合理的事情。
時時刻刻不斷發生著。
這樣的困境於是成了犬儒主義的溫床，大家都知道哪裡破哪裡爛
卻都不知道要怎麼辦
或從何開始改起。最自然也最直接的方式就是：
抱怨。
罵吧
罵倒一切，否定一切
最後突顯自己，
自以為高處不勝寒，至少自己還可以有尊嚴地當知看不起
世人的狗。
